La Cour suprême américaine donne raison aux patrons refusant de financer la contraception Archives

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La Cour suprême américaine donne raison aux patrons refusant de financer la contraception

1 juillet 2014

L’Italie prépare-t-elle les Italiens à la fin de vie ?

A l’heure où la France est au plein cœur du débat sur la fin de vie, avec la proposition de loi qui fait son chemin parlementaire, nos voisins italiens préparent ils l’opinion publique ? La Grazia est le dernier film du réalisateur Italien Paolo Sorrentino. Sorti dans les salles italiennes récemment, il arrive sur les écrans français. De quoi s’agit il ? D’un film mettant en scène un chef d’Etat italien devant se prononcer sur une loi relative à la fin de vie. Le personnage campé par l’acteur Toni Servillo est pétri d’inquiétudes et de scrupules : va-t-il faire voter cette loi avant la fin de son mandat ?

Euthanasie, meurtre sur ordonnance

« Ce que je redoute, c’est le racisme anti-vieux. Dans quelque temps, les jeunes ne voudront plus payer pour les vieux. Vous aurez une euthanasie économique. » Dans son livre Nous ne nous sommes pas dit au revoir, Marie de Hennezel rapportait les propos de Henri Caillavet, ancien président de l’ADMD, l’Association Pour le Droit à Mourir dans la Dignité. Ce sénateur, ancien député, franc-maçon, fut un fervent militant de l’euthanasie. Ces propos tenus il y a plus de 20 ans déjà préfiguraient sans doute ce qui arriverait en France.

Ils ont vu le purgatoire

Depuis toujours, la doctrine chrétienne enseigne qu’après la mort, l’âme qui est sans péché monte au Paradis. Si elle détient en elle quelque péché véniel, elle va au purgatoire pour y rester quelque temps, plusieurs mois, plusieurs années, plusieurs décennies ou bien plus encore. Mais si l’âme est en état de péché mortel, « obstinée dans sa révolte contre Dieu », elle va directement en enfer. Et dans ce lieu, aucune rémission n’est possible. Car l’enfer est éternel.

Moines, à la recherche de la vie intérieure

L’abbaye du Barroux est une abbaye bénédictine située dans le Vaucluse. 59 moines et prêtres ont choisi de consacrer leur vie à Dieu. La journée d’un moine démarre chaque jour à 3h20 du matin ; elle est ensuite ponctuée de différents rendez-vous dans l’église, en particulier par la messe. Ici, c’est la messe en grégorien qui est dite. Loin des nouveautés liturgiques, ce trésor que les moines ont choisi de conserver ne fait que s’appuyer sur une tradition millénaire.

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