Cela ressemble à de la science-fiction, ou alors à de l’histoire ancienne, 1917, 1793. La scène est à Nancy, centre-ville, place Saint-Jean, extérieur crépuscule, 31 octobre, journée d’émeute ordinaire. Soudain une rumeur. Les fachos sont là. Un groupe de courageux antifas vêtus, bottés, cagoulés de noir, une vingtaine, remonte la foule en scandant « Nancy Antifa ». Devant une banque, ils tombent sur des curieux, portable haut pour filmer. L’un d’eux leur est suspect, comme en Prairial. Ils le forcent à leur remettre son téléphone, le fouillent pour y trouver les preuves de son fachisme, ne trouvent rien, mais, à toutes fins utiles, le jettent à terre et le tabassent. Telle est la colère légitime des petites mains du totalitarisme participatif : elle leur donne le droit de soupçonner tout un chacun et d’en exiger des comptes. La fin de l’histoire est moins triste. Un anarchiste, militant de toutes les ZAD, mais moins inhumain que la moyenne, Loïc Schneider, voyant la chose, s’interpose avec quelques camarades pour faire cesser le lynchage. Il se fait traiter de facho lui-même au passage, mais la victime, ensanglantée, peut s’en aller. Question : si le téléphone avait porté des traces délictueuses de « fascisme », Schneider aurait-il soustrait son porteur à la vengeance des antifas ?











