
Des activistes de l’environnement se sont emparĂ©s du message du pape François sur l’Ă©cologie pour dĂ©tourner le dimanche de la MisĂ©ricorde au profit de la lutte contre le changement climatique. Il leur a suffi d’une lecture attentive de Laudato si’ et du suivi des dĂ©clarations les plus Ă©cologistes du pape, qui valide de son autoritĂ© purement religieuse les conclusions pseudo scientifiques sur le rĂ©chauffement d’origine humaine, pour opĂ©rer ainsi une nouvelle confusion entre le salut des âmes et la « santĂ© » de la planète.
Il se trouve en effet que le week-end de la « JournĂ©e de la Terre » coĂŻncide cette annĂ©e avec le dimanche de Quasimodo, jour que Notre Seigneur a voulu Ă travers une demande Ă sĹ“ur Faustine Kowalska rĂ©server Ă la prĂ©dication de son infinie misĂ©ricorde – et dont les lectures, pour la petite histoire, sont les mĂŞmes dans l’ancien et le nouveau rite latin.
La lutte contre le changement climatique plutôt que la supplication pour le salut des âmes
#Mercy2EarthWeekend invoque ainsi en le privant de tout sens surnaturel le message de rĂ©demption au nom de la « misĂ©ricorde pour la terre ». L’intitulĂ© inventĂ© pour l’occasion sert de prĂ©texte pour rĂ©clamer une rĂ©flexion sur le message du pape François : le site Internet de l’Ă©vĂ©nement appelle Ă le « rejoindre pour apporter la misĂ©ricorde Ă la Terre ». On connaĂ®t dĂ©jĂ le Global Catholic Climate Movement (GCCM) qui a lancĂ© cette initiative : il s’agit d’un rĂ©seau d’organisations catholiques particulièrement focalisĂ©es sur la lutte contre le « rĂ©chauffement ». Il comprend notamment le Catholic Climate Covenant, un organisme mis en place en 2006 avec l’aide de la confĂ©rence des Ă©vĂŞques catholiques des Etats-Unis pour rĂ©pondre « Ă l’appel de l’Eglise Ă prendre soin de la crĂ©ation et des pauvres ». Excellents objectifs Ă©videmment, sauf dans la mesure oĂą ils servent des objectifs tout Ă fait autres, qui font peu de cas du message pro-vie de l’Eglise et de son enseignement tout court, par la substitution d’une nouvelle doctrine et d’une nouvelle morale qui n’ont plus la Sainte TrinitĂ© en leur centre.
Le dimanche de la MisĂ©ricorde dĂ©tournĂ© en s’appuyant sur les messages du pape François
Il a suffi cette fois au groupe GCCM de ressortir le message du pape François pour la journĂ©e mondiale de prière pour la crĂ©ation, le 1er septembre dernier, avec « nos frères et sĹ“urs orthodoxes », pour justifier la dĂ©marche. « Montrer de la misĂ©ricorde pour notre maison commune » : le titre du message pontifical Ă©tait très significatif de son contenu, un appel Ă la « conversion Ă©cologique » accompagnĂ©e d’un « examen de conscience » et d’une « repentance » excluant tout laxisme tel celui inventĂ© pour les divorcĂ©s « remariĂ©s »…
Au nom de la misĂ©ricorde pour la terre, le GCCM invite les participants Ă enregistrer en ligne comme autant d’ex-voto leurs petits actes de misĂ©ricorde et initiatives communautaires : cela va de la mise en place de groupes de prières pour la planète, en incorporant cette notion dans le cĂ©lèbre « chapelet de la divine misĂ©ricorde » ou d’Ă©quipes « vertes » au sein de la paroisse, aux actes personnels. On peut donc s’envoyer des fleurs en s’engageant Ă replacer ses investissements pour ne plus soutenir l’industrie des Ă©nergies fossiles, Ă Ă©viter de prendre l’avion, Ă rĂ©duire sa consommation de viande ou Ă rĂ©duire ses accĂ©lĂ©rations au volant.
On peut mĂŞme promettre de ne plus mettre dans sa bouilloire que l’exacte quantitĂ© d’eau dont on a besoin ! Ou comment s’ouvrir les portes du paradis Ă moindre frais.



























































Follow Us