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A quoi servent l’islam, Weinstein, la pornographie, le fĂ©minisme ?
A promouvoir la RĂ©volution !

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Se joue en ce moment une formidable partie dialectique oĂą l’islam, le fĂ©minisme, la pornographie, la pruderie, l’anti-trumpisme et la lutte contre le harcèlement sexuel s’opposent et se conjuguent pour promouvoir la RĂ©volution. L’affaire Weinstein en est le dĂ©tonateur, et elle en annonce d’autres.
 
Il y a un aspect de l’affaire Weinstein que je n’ai pas assez dĂ©veloppĂ©, c’est l’utilisation qu’en fait le fĂ©minisme. Et d’une manière gĂ©nĂ©rale, la question : comment font les stratèges mondialistes pour promouvoir leur RĂ©volution en s’appuyant sur l’actualitĂ© qu’ils orientent.
 
Weinstein, rappelons-le une fois encore, Ă©tait un producteur « progressiste Â» s’appliquant Ă  promouvoir par le cinĂ©ma une vision de la sexualitĂ© et de la famille conforme Ă  la rĂ©volution mondialiste. Il cotisait aux caisses dĂ©mocrates, Ă©tait ami des Clinton, avait participĂ© Ă  des galas contre Trump – tout comme Larry Flint, le magnat de la pornographie, qui vient de promettre dix millions de dollars Ă  qui trouve moyen de faire destituer Trump. Par consĂ©quent, par son mĂ©tier et son engagement politique, Weinstein Ă©tait utile Ă  la rĂ©volution des mĹ“urs et des esprits.
 

Weinstein prĂ©texte d’une campagne contre le harcèlement sexuel

 
Mais il l’est une deuxième fois comme objet de rĂ©pulsion offert Ă  la haine et au mĂ©pris des citoyens par le biais d’une campagne mĂ©diatique orchestrĂ© par le fĂ©minisme. Il ne suffit pas en effet de souligner, comme reinformation.tv l’a dĂ©jĂ  fait, que beaucoup des starlettes qui se posent aujourd’hui en victimes de Weinstein en ont Ă©tĂ© les complices souriantes, qu’elles ont participĂ©, par le jeu de la distribution-canapĂ©, Ă  ce qu’il faut appeler par son nom, un système de prostitution. Il faut aussi, partant du constat que la campagne de dĂ©lation d’aujourd’hui ne correspond Ă  nulle rĂ©elle nĂ©cessitĂ© morale, regarder de plus près ses ressorts. En fait, elle est orchestrĂ©e par les mĂ©dias et tend Ă  dĂ©noncer une prĂ©tendue « culture de viol Â» et, plus gĂ©nĂ©ralement, le « harcèlement sexuel Â», comme en tĂ©moigne une vidĂ©o devenue virale. C’est une campagne mondiale et mondialiste.
 

Le féminisme confond désir et prédation pour faire la Révolution

 
En d’autres termes, ce ne sont pas les agissements de Weinstein, et d’autres individus analogues, ni le système de corruption en vogue dans les show-biz, système de corruption qui englobe celles qui s’y prĂŞtent et se posent aujourd’hui abusivement en victimes, c’est, Ă  travers le « harcèlement sexuel Â», les restes abhorrĂ©s d’une prĂ©tendue sociĂ©tĂ© patriarcale et l’oppression masculine qui sont dĂ©noncĂ©s. La pornographie et la licence des prĂ©dateurs sexuels sert de repoussoir Ă  la pruderie du fĂ©minisme pour faire passer sa rĂ©volution – en assimilant, grâce au groin de cochon du citoyen Weinstein, toute poursuite amoureuse maladroite Ă  un acte rĂ©pugnant et condamnable. Car enfin, si on change de contexte, quand un homme tente Ă©tourdiment de manifester son dĂ©sir Ă  une femme qui lui plaĂ®t et que celle-ci n’en a pas envie, cela relève d’une simple remise Ă  sa place, avec une claque dans les cas graves, non d’une dĂ©nonciation au tribunal rĂ©volutionnaire du fĂ©minisme. Ce qui est rĂ©pugnant dans les avances de Weinstein, ce n’est pas qu’il ait tentĂ© d’embrasser telle ou telle starlette, c’Ă©tait que l’acceptation de celle-ci Ă©tait la condition sine qua non de la carrière de la donzelle.
 
La preuve du caractère rĂ©volutionnaire de la campagne en cours, c’est qu’elle est le fait de femmes et de mĂ©dias qui ont une vue très « progressiste Â» des relations sexuelles et de la famille : la campagne visant Ă  susciter dans le public une rĂ©action de pudeur n’est ici qu’une grimace de la RĂ©volution. Comme donateurs et comme effigies du mal, Weinstein et Larry Flint servent donc deux fois la rĂ©volution progressiste.
 
Cerise sur le gâteau, l’affaire permet de relancer les accusations contre Trump, ce qui est pain bénit pour Hollywood dont les réseaux pédophiles étaient dans le collimateur de celui-ci.
 
 

Pour l’islam toute reprĂ©sentation du corps est pornographie

 
L’islam se trouve avec l’humanisme dans le mĂŞme rapport dialectique. Un exemple nous en vient de Londres, dont le mĂ©tro a interdit l’affichage d’une publicitĂ© pour les collants Heist Ă  cause du « caractère ouvertement sexuel Â» de la photo qui l’illustrait. On y voit une jeune femme en collant qui danse, vue de dos, dos nu. La poitrine n’est pas visible, mais la sociĂ©tĂ© qui gère les contrats de publicitĂ© dans les transports londoniens a Ă©tĂ© formelle : « Nous ne pouvons pas afficher de modèle topless Â». La marque avait pourtant fait l’effort d’assombrir les hanches pour que la photo ne soit pas plus indĂ©cente que celle d’une danseuse en tutu, mais la question n’est pas lĂ  : depuis que Saddiq Khan, le maire musulman de Londres a Ă©tĂ© Ă©lu, certaines publicitĂ©s, qu’on est libre de trouver choquantes mais qui Ă©taient jusqu’alors admises, ne le sont plus. Cela satisfait l’islam bien sĂ»r, mais aussi le fĂ©minisme et ses associations. Ainsi en juin 2016 une publicitĂ© pour maillots de bains, Ă  cause d’ Â« images de corps irrĂ©alistes Â». Ou une campagne de Protein World en 2015, jugĂ©e « culpabilisante et source de complexes Â» parce que le modèle apparaissait trop bien faite et cause un prĂ©judice moral aux laiderons.
 

L’humanisme utilise l’islam pour promouvoir sa RĂ©volution

 
La pruderie de l’islam rigoriste fait ici cause commune avec les revendications du fĂ©minisme. Ailleurs, comme un vulgaire Weinstein, l’islam tient le rĂ´le d’un ennemi Ă  chasser. Ainsi les LGBT des Pays Bas ou de France le dĂ©signent-ils comme figure de l’obscurantisme, ce qui a fait la fortune d’un Pim Fortuyn ou d’un Geert Wilders Ă  l’extrĂŞme droite nĂ©erlandaise, ou le ralliement des Chenu, Philippot et quelques autres au Front national. Ainsi aussi, après l’effroyable tuerie du Bataclan, la construction d’un « patriotisme de terrasse Â» qui vise Ă  opposer Ă  l’islam terroriste les prĂ©ceptes d’un hĂ©donisme laĂŻque.
 
La chose se retrouve dans tous les domaines. Ainsi par exemple les interdits alimentaires religieux : ils suscitent chez les adversaires de l’islam une opposition saucisson vin rouge restreinte au matĂ©rialisme laĂŻque, en mĂŞme temps qu’ils ouvrent dans un premier temps un marchĂ© aux industries de l’agro-alimentaire, et dans un deuxième, via les cantines et le catering aĂ©rien, une rĂ©gression de la viande de porc d’abord, ensuite de toutes les viandes au profit de l’idĂ©ologie vĂ©gĂ©talienne.
 

Les nouvelles datations servent la dialectique mondialiste

 
Une veille attentive permettrait d’établir que la RĂ©volution met Ă  profit cette dialectique pour avancer dans tous les domaines, par un faisceau de petits faits significatifs. En voici un dernier, venu lui aussi du Royaume uni. Les conseils consultatifs permanents pour l’éducation religieuse (SACRE) de Brighton et Hove dans le Sussex de l’Est viennent ainsi de recommander que soient retirĂ©s des cours d’éducation religieuse les mentions BC (before Christus, avant JĂ©sus-Christ) et AD (anno domini, annĂ©e du Seigneur : ère chrĂ©tienne), cela afin de ne pas « offenser Â» les Ă©lèves « non chrĂ©tiens Â».
 
Et plusieurs Ă©coles commencent Ă  mettre ces recommandations en pratique. Certaines utilisent Ă  la place les lettres BCE (before common era) et CE (common era). Le SACRE s’en fĂ©licite, car pour lui ces initiales sont devenues « une norme pour les historiens Â». Cela n’est pas tout Ă  fait vrai, on voit plus souvent BP (before present – ce qui est tout aussi sot). Mais ce qui est Ă  retenir est que le prĂ©texte de ne pas offenser les « non chrĂ©tiens Â» (i.e. l’islam) est utilisĂ© par les humanistes qui entendent purger la sociĂ©tĂ© de toute trace de christianisme. Une indication que le progrès de la RĂ©volution l’emporte sur un prĂ©tendu souci de bien vivre ensemble, est que les reprĂ©sentants des communautĂ©s juives et musulmanes de Grande Bretagne se sont Ă©tonnĂ©s de cette dĂ©cision. Pour s’imposer, l’humanisme maçonnique ici s’appuie sur une revendication qui n’existe pas.
 

Pauline Mille